ONDA DEL ÁGUILA: Del 13 al 25 de enero. Visión y creatividad

ONDA DEL ÁGUILA: Del 13 al 25 de enero

El águila como sello está asociada al enlazador de mundos. Significa que cuanta más creatividad, más te favorece para entrar en conexión o enlazar con otras dimensiones.
El enlazador es un sello un tanto complejo porque se le suele atribuir folclóricamente una relación con la muerte. A mucha gente le gusta hablar de la muerte, pero realmente no sabemos si la muerte existe o es una forma de hablar y se podría hablar de transmutación u otras posibilidades. Pero a mucha gente le gusta hablar de la muerte, porque están cerca a través de que no se sienten bien. No están llenos de vida y entonces están cerca de esa carencia.
Nosotros preferimos hablar del enlazador en relación con el desapego, que es una forma de muerte del ego, y sobre todo con la capacidad de enlazar con otras dimensiones, de encontrar cosas nuevas, como en el viaje de Colón, que pertenece a la onda del enlazador.
La creatividad de la onda del águila la asociamos a algo parecido a lo que ha impulsado ese gran encuentro. La característica del enlazador es unir, enlazar con otras dimensiones, encontrar, y para eso hace falta desapegarse mucho del ego. Con lo cual, la creatividad está asociada al resultado de encontrar formas de vida más allá de los límites restringidos. Los límites restringidos son los límites, entre otras cosas, del ego.

El servicio en esta onda es colaborar con el alineamiento con la tierra (tono 3), y al acceso a otras dimensiones se llega mediante la iluminación y la comunicación desde el espíritu (tonos 6 y 8).
El águila es el regalo del mago, pero además es su onda asociada u oculta.

La creatividad se desarrolla al mismo tiempo que aprendes, pero lo importante es que la onda del mago te conduce a enlazar como trascendencia del aprendizaje, y este enlazar trascendente es equivalente a sanar trascendente.
La onda del mago acaba en el enlazador 13, a la vez que la onda del águila acaba en mano 13, y uno traduce al otro.
La sanación iniciada por la luz del reconocimiento humilde del error, libera la creatividad maniatada precisamente por el error, por el miedo, o por una información equivocada, o sea por algo que te impide ser tu mismo y reconocerte en el otro, o sea amar, o sea la plenitud. Y la plenitud sí que es la creatividad a raudales.
Es imprescindible reconocer el error, pero en ti, y sanarte, o sea aprender.

El mago, como onda está unido al águila, de modo que cuando vemos el águila en el quinto castillo, es aquel mago que inició su tarea en el primer castillo. Es tu ser espiritual, celeste, siempre vivo en ti, el que te espera, el que te atrae a la transcendencia, al cielo. Y finalmente, el sol.

INTERPRETACIÓN DE LA ONDA:
El águila se asocia con la visión, y con la visión aparece la creatividad, que es una ampliación de las posibilidades, y la intuición, que es una visión sugerida desde dentro.
Una característica importante del águila es su capacidad enlazadora. En la propia visión se establece para todas las personas la posibilidad de establecer un enlazamiento que tiene una realidad sólida muy consistente, no visible en el mundo de las apariencias, pero sí muy real, de modo que la visión enlazadora crea la realidad de un auténtico y real puente con otras dimensiones o incluso con otras personas.
La simple visualización de una persona te une con ella de un modo totalmente real, sobre todo con tu intento.

También es importante reconocer en el águila una expresión del tiempo, que te va a decir dónde te encuentras, pero en la realidad real. Esto es debido a su color azul, que significa el tiempo, la conciencia y la activación de la transformación.
El águila, dentro de los sellos azules ocupa el cuarto lugar del azul, por lo que como sello la activación de la visión te va a situar en una realidad de cuarta dimensión.
La auténtica intuición, creatividad y visión enlazadora, como sello expresan algo relacionado con el 4, que es algo que podemos reconocer como cuarta dimensión, donde la persona ya está despierta y su modo temporal de estar despierto contiene el momento evolutivo transformador, en preparación para el acceso a la quinta dimensión.

Pero el águila como onda azul se presenta en el quinto lugar. La vivencia de la onda del águila ya contiene elementos de quinta dimensión, y por ese motivo se sitúa como expresión del tiempo del castillo verde.
La onda del águila es la onda azul del quinto castillo, expresando la atemporalidad y las transformaciones asociadas al quinto castillo.
El águila como sello, que es la cuarta vez que aparece el azul, está viendo al guerrero (siguiente sello), la expansión de la conciencia, pero como onda está viendo la expansión que se produce en la sociedad de la estrella (siguiente onda).

Hoy es estrella resonante y día de los Reyes Magos


KIN DEL 6 DE ENERO:
Hoy 6 de enero, que en la tradición del año común es el día de los Reyes Magos, aparece como estrella resonante. En ello hay una cierta sincronía, porque los Reyes Magos, que son como unos sabios que exploran la realidad buscando señales para acomodar sus acciones a través del diálogo con lo profundo de la vida, van siguiendo una estrella.
Hoy es un día estrella resonante y los Reyes Magos van siguiendo una estrella según esa historia, encontrando una manifestación de eso divino con lo que dialogan.

En esa búsqueda o diálogo cada uno parte de un lugar diferente. Son guiados por la estrella, que les lleva a coincidir, a unirse, a interactuar, a sumar sus esfuerzos, es decir, a crear sociedad.
Uno de los significados de la Estrella es la sociabilidad y la creación de la sociedad de lo óptimo a través de la armonía, la belleza, la ética y la sociabilidad. De esta manera la sincronía parece afirmar que la sociedad de la estrella y de lo óptimo se crea desde tu trabajo interior. Es tu trabajo interior quien te lleva a la confluencia. La vibración de tu trabajo interior te lleva a encontrar personas con una misma vibración. Algo así aparece ante nuestros ojos hoy, como estrella resonante.

GUÍA DEL 6 DE ENERO:
Si profundizamos en el diálogo con el Tzolkin, vemos que esa estrella resonante está guiada por el sol resonante, que es justamente uno de los pilares del Tzolkin, uno de los rumbos, que pertenece a la onda del mago. Está traduciendo la actitud del mago hacia la iluminación, ya que mirando más allá de la apariencia se encuentra con la iluminación.
Uno de los componentes de ese sol resonante es la solidaridad resonante (dragón resonante), que es a su vez su oculto y uno de los rumbos, de las direcciones, que da soporte al Tzolkin.

EL OCULTO, LO INTERIOR DEL 6 DE ENERO:
La estrella resonante, que está guiada por el sol resonante hacia la iluminación, tiene en su interior como oculto al caminante del cielo resonante. El caminante del cielo, que está en el interior de los Reyes Magos, es la actitud que te lleva a explorar la realidad para ampliarla; la exploración de las posibilidades de la realidad amplía la realidad.
Esa actitud que te lleva a ampliar la realidad está guiada por tu propia energía vital, también llamada kundalini, que aparece en el Tzolkin como serpiente y que en su interior lleva precisamente a la expansión de la conciencia, que es el guerrero.

Es decir, hoy es un día donde se ve favorecida la sociabilidad, la armonía y la belleza, como resultado de fuerzas interiores que te llevan a la iluminación y las permite fluir si no las inhibes, y que están dentro de ti como energía vital y luminosa.

KIN 5 ENERO:
Esto que describe el sello, como estrella 7, y la tradición como Reyes Magos visitando al niño Dios, viene precedido del sello mano. El sello mano significa TUS ACCIONES, aquello que haces. La invitación de la tradición en ese día 5 que aparece como mano te dice qué debes hacer para encontrarte con el niño Dios, y es regalar y dar: dar de lo tuyo, salir de ti hacia el otro, quizá en forma de niño, quizá en forma de amigo, quizá en la forma de la persona a quien amas, o en la forma que quieras, pero dar, entregar, no porque te lo pidan, sino porque piensas en esa persona y buscas algo para esa persona. No das algo material, sino que das tu pensamiento, tiempo y energía.
El día 5 te invita a pensar en otras personas y a moverte y hacer cosas por otras personas para darles algo. Todo eso está creando una estrella, la sociedad de lo óptimo.

El Tzolkin en el día 5, sincrónicamente aparece como mano, que significa acción y te abre la puerta de la estrella. Estamos diciendo que lo importante no es que hoy sea estrella, sino que ayer era mano, y esa mano, esa acción benéfica a favor de otros, es la que te abre la puerta de la estrella, la que crea la estrella.
La mano está guiada por la mano, es decir, por ella misma. Es una acción en sí. Es como decir que no necesitas esperar nada a cambio, porque te está introduciendo en una dimensión superior, maravillosa, que no produce retribución, porque la retribución, es decir el sueldo, salario o beneficio, pertenecen a otra dimensión ordinaria.

El Tzolkin, no solamente hoy sino siempre, dice que la mano te introduce en el interior de lo óptimo. La acción benéfica en favor de los demás te introduce en la maravilla. En este caso, el día 5, antesala y puerta de entrada en el 6, aparece como mano 6, donde el 6 en sí mismo es una puerta. Lleva en su interior la actitud del mago con el espejo, ya que está guiado por el espejo, el conocimiento de la ley del amor, del in lakech.

Dos personas con el mismo kin

Compartimos por si es de interés la respuesta a una pregunta sobre dos personas con el mismo kin

Pregunta:
Hola hermanos, saludos de Brasil. Tengo un amigo que tiene el mismo kin destino que yo, el Espejo galactico. Yo y el tenemos desafios muy identicos en la vida, pero en personalidad nosotros somos distintos. Mi crono psi es Sol solar, y del es Mano ritmica. Lo que veo es que el kin destino es el camino de la vida, y el crono, es la consciencia personal, incluso la personalidad más profunda, aunque sobresalente

Respuesta:
Compartimos su planteamiento. El kin natal como camino de vida muestra experiencias que necesita vivir para avanzar en la realización, mientras que el crono psi como acumulación de experiencias es válido para entender las diferencias que aparezcan entre dos personas convocadas al mismo tipo de experiencias expresadas por su kin natal.
Puesto que partimos de unas experiencias anteriores, es como si dijéramos “esto es una semilla que tiene que dar un árbol”, pero usted la sitúa sobre una base anterior que puede ser el Amazonas, mientras otro la sitúa por ejemplo sobre el Aconcagua. La experiencia puede ser la misma, pero la base que la sustenta es diferente. La experiencia puede ser la misma en genérico, pero la base es diferente.

De todas formas, también hay otros elementos que van a aportar diferencias, que no siempre son valorados. Uno es el año en que nace una y otra persona. De alguna manera su nacimiento dice que su kin natal es un fruto de ese año. Entonces, todo lo referente a lo que indica el año pueden ser cualidades que aparezcan sin esfuerzo y que por tanto usted no necesita hacer énfasis en vivir estas experiencias, con lo cual los mismos kines de años diferentes darían resultados diferentes.

Pero al mismo hay otro elemento más que tampoco se suele tener en cuenta salvo que sea necesario, que es que usted tiene un camino de vida personal pero también es la expresión del camino de vida de unos cromosomas, es decir, de una ancestralidad.
El kin de nacimiento de los padres puede producir interpretaciones que explican las diferencias entre los kines, y no es lo mismo ser el hijo único de tales padres que el hijo decimo de tales padres aunque el kin natal sea el mismo.

Enfrentarse al desciframiento de esos elementos siempre es posterior al desciframiento del kin natal, pero tal y como usted lo está situando, es correcto. Después del kin conviene enlazar con el psicrono, con el año y luego abrirse a la ancestralidad.
Gracias por su interés. Bendición.

Onda evolutiva del perro


ONDA EVOLUTIVA DEL PERRO:
Al superponer el Tzolkin de ondas, donde cada onda ocupa una fila, sobre el Tzolkin tipo, encontramos que la onda del perro aparece sobre los sellos del mago.
La onda del perro está asociado a los contenidos del mago, que suponen que hay un cierto aprendizaje, afinación o adiestramiento al situarte en esa vibración, pero partiendo de una respuesta personal a una propuesta.
La primera onda, que va del dragón al caminante del cielo en la columna 1, es una propuesta dirigida a cualquier persona de cómo partiendo de la solidaridad y la energía femenina se puede acceder a la transcendencia de la vivencia del cielo.
La segunda onda empieza con el mago y es la respuesta a esa pregunta. Si te interesa dices “sí, quiero” y ahí comienza la intervención del dos, que en este caso somos los seres humanos en esta dimensión, respondiendo a la propuesta.

COLUMNAS 9 Y 10:
Al mismo tiempo, la onda del perro en el Tzolkin tipo, que ocurre en los 11 últimos lugares de la columna 9 y los dos primeros de la columna 10, se sitúa en el Tzolkin de ondas en los tonos 9 de las 11 últimas ondas, completándose con los dos tonos 10 de las dos primeras ondas, en la columna 10.
Es decir, la onda del perro está relacionada con el sello del mago y al mismo tiempo con los tonos 9 y 10, pero fundamentalmente con el tono 9.

El tono 9 significa una fuerza que proviene de dimensiones superiores y que ayuda al pleno desarrollo del propósito, impulsándolo hacia la transcendencia. El tono 9 es una ayuda para lograr la transcendencia.
De esta manera encontramos que hay algo en el perro y en su característica de amor incondicional que en sí es una fuerza dinámica, programada para lograr la evolución de cada individuo y de la humanidad en su expansión hacia la transcendencia.
El amor incondicional es una fuerza ascendente que te arrastra. En un coche sería como cambiar la marcha para lograr más potencia con menos esfuerzo. Meter la cuarta o quinta marcha permite ir más ligero con menos gasto energético. Simplemente metes la marcha y el vehículo ya funciona en ese rango.

ONDA DEL PERRO: Del 9 al 21 de noviembre. La vivencia desbordante e inclasificable del amor

ONDA DEL PERRO: Del 9 al 21 de noviembre

La onda del perro habla de una vivencia desbordante e inclasificable. Una vivencia que supera totalmente tu razón pero que te hace feliz, como es el amor. El propósito es amor; lo que se propone es realizar el amor incondicional.
El desafío que nos hace crecer se encuentra en el sello del mono, es decir en conseguir disfrutar desarrollando el amor incondicional, sin que para nosotros sea un arduo trabajo, obligación o responsabilidad. ¿Somos capaces de amar con alegría?
La alegría del mono es una alegría como un regalo, sin esfuerzo, como algo asociado a esa experiencia del amor. El amor siempre es incondicional.

El tono tres de esa onda, el humano, presenta el servicio, que es lo que indica el tono tres, como algo libre. Encontrar la libertad encontrándote. Para vivir el amor es imprescindible que la entrega, que es lo que puede traducir el servicio, sea libre. Entrega a lo que eres. Saber quién eres es como reconocer tu servicio. Reconocer tu servicio es reconocer cómo puedes contribuir a la felicidad general.
Para el Tzolkin el servicio, tono tres, está unido al tono once, que te indica cómo puedes liberarte, ser libre. Ser tú es ser libre. Claro que para entregar libremente tienes que previamente ser libre.
Una entrega sin ser libre no te haría feliz. No serías feliz ni nadie sería feliz. Tampoco en tu cercanía, porque todos te deberían todo.
Darías, pero anotándolo todo, y tendrías muchos deudores. Y de eso no es de lo que habla el asunto este.

En el tono cuatro de la onda aparece el caminante del cielo, que explica cómo realizar el amor incondicional; es la fuerza que permite realizar el amor incondicional.
En esta onda es fácil (guerrero, tono 7) la expansión de la conciencia, y la liberación (sol, tono 11) se consigue mediante la fusión y elevación de la conciencia.

ONDA OCULTA:
El amor todo lo puede, y su onda asociada es la tormenta, los hechos milagrosos. La onda del perro habla del amor y está asociada a la onda de la tormenta. Amor y transmutación. Necesidad de transformación y necesidad de amor.
La tormenta es perro. La crisis-tormenta es amorosa. El perro, sello 10, es una tormenta, o sea el amor resucita.
La tormenta como onda expresa cambios profundos, totales, resucitar. El amor todo lo puede, todo lo trasforma. Las dos ondas van juntas, quizás son la misma, como Quetzalcóatl y Tezcatlipoca, los gemelos
El oculto del mono dos es perro doce. La alegría a través del amor, que se expresa colaborando con todo lo que existe.

La secuencia de los 20 sellos

Los 20 sellos del Tzolkin forman una secuencia, de modo que cada sello da paso al siguiente. Cada sello tiene un contenido conceptual además de visual. El símbolo se reconoce visualmente, pero si quieres extraer la sabiduría de ese archivo, porque cada sello es un archivo ya que representa un concepto, es decir, una sabiduría, una iluminación, entonces tienes que formar palabras que lo expliquen para que tu conciencia lo asuma.

Se trata de una secuencia, donde lo que significa cada sello es lo que da paso al siguiente. Por eso es un camino iniciático. La formulación básica en la tradición que se sitúa en el ciclo anual, es decir, en el año, comienza con el dragón y termina con el sol.
Esa secuencia propone cómo llegar a la iluminación, sol, y sitúa la parte de entrada de inicio en la solidaridad, que se atribuye al dragón, como concepto. Sería el camino desde la solidaridad hasta la iluminación.
La otra propuesta, donde lo importante es el giro de la tierra sobre sí misma, es decir, el día, comienza con el mono y termina con el perro. Es decir, cuenta algo acerca de cómo desde la inocencia (mono) accedes al amor incondicional, a la incondicionalidad.
Dado que esta tradición cuenta días, sitúa esa tarea de vivir el amor incondicional como en el ritmo de los días, pidiéndote que te sitúes en la inocencia para iniciarlo.
Mientras, la otra propuesta, la del camino a la iluminación, es de larga duración, ya que requiere todo un proceso de maduración, basado en el ritmo del año.

Si nos situamos en esta propuesta y colocamos la luz (el sol) como inicio y quizás con valor cero, ya que el auténtico inicio sería el dragón, encontramos que en el quinto lugar desde cualquier sello de la familia del sol (serpiente, perro, águila y sol) siempre aparece un sello de la familia que inicia el año, ya que el año en esta tradición siempre se inicia con un sello de la familia portal (semilla, luna, mago, tormenta). Esa es la relación entre la familia de la luz y la familia del tiempo.
El valor 5 está representando la quinta energía, la energía del día sin tiempo, la energía verde, del castillo verde, que es la energía de lo óptimo, la energía que hace visible lo invisible. Vemos que el 5 desde el sol es el tiempo, de tal manera que la luz es la que está dando intencionadamente origen al tiempo. De esta manera el tiempo es aliado del ser humano en su tarea de avanzar hacia la iluminación.

El transcurso de los sellos corresponde al trabajo interno de una persona, decisiones, prioridades, sus motivaciones, pero también hay una ordenación de los sellos como representación de las ondas.
Si colocamos de nuevo el sol, la luz, como inicio en la secuencia de las ondas, el tiempo va a aparecer en cuarto lugar, como fase de maduración. El cuarto color corresponde al amarillo, de la misma manera que el quinto lugar correspondía al verde.
El tiempo aparece como algo que intencionadamente crea la luz para que la humanidad pueda madurar, y de la misma manera el tiempo aparece como expresión de lo óptimo, la energía de la quinta dimensión, en la meditación o en el intento individual del ser humano.
El tiempo es oportunidad para que el ser humano conecte con lo óptimo y como maduración del arquetipo.

Onda evolutiva de la tierra: La tierra es un caminante del cielo

Onda evolutiva de la tierra:

La onda de la tierra es la número 13 y por tanto, al colocar el Tzolkin por ondas se instala sobre los kin del caminante del cielo en el Tzolkin tipo.
La onda 13 es la tierra y el sello 13 es el caminante del cielo. Por ese motivo, sobre cada lugar que ocupa un kin del caminante del cielo se va a instalar un kin que pertenece a la onda de la tierra.

De alguna manera, los contenidos asociados al caminante del cielo se suman a los de la tierra. Podemos decir claramente que la tierra es un caminante del cielo.
Pero también se suman los contenidos asociados al 13 como transcendencia, como final de un proceso, donde la conciencia se ha visto implicada porque ha querido hacer ese proceso y es el momento en que ese proceso llega a su culminación.
El caminante del cielo es una expresión de la transcendencia, como lo es también la onda de la tierra.

Por lo tanto, en la onda de la tierra están presentes los contenidos del caminante del cielo y del tono 13 de la transcendencia.

COLUMNAS 8 Y 9:
Además, en el posicionamiento por ondas, también están presentes los contenidos asociados a las columnas 8 y 9. La onda de la tierra está presente en el final de la octava columna, en los cuatro últimos lugares, y en la novena columna, en los nueve primeros lugares.

Esto le confiere a la tierra por una parte los significados asociados al 8. El 8 como tono es una manifestación de la integridad. El 8 como sello (la estrella) es la ética, la estética y la sociedad de la estrella, y el 8 como onda es el humano.
La integridad es una forma de belleza y de comportamiento con las demás personas. Es algo humano, propio de la sociedad de la estrella. Todo eso está asociado al 8, y la onda de la tierra ocupa los lugares finales de la columna 8.
La columna 8 está ocupada por la onda completa de la semilla, que significa el programa. La integridad forma parte del programa. El ser humano intrínsecamente es íntegro, bello y ético, con un comportamiento que agrada y gusta. Te gustan las personas que se comportan de una determinada manera y te sientes bien interactuando con las demás personas, y eso es propio de la sociedad de la estrella, que es el tono 8, y forma parte del programa.
Cuando el programa llega a su máxima maduración, a su final, es cuando a esos contenidos del programa se añade el que la persona lo vive como un voluntario, que es lo propio de la tierra. La tierra le aporta a esa columna 8 la voluntariedad.

El ser humano puede tener un comportamiento íntegro, pero la integridad también supone que tú lo estás eligiendo. Una bola redonda cae por su propio peso por una pendiente, pero eso no es integridad. Eso forma parte del programa, pero no es la integridad humana.
En la integridad humana hay una consciencia que quiere hacerlo así, y cuando aparece esa consciencia para actuar en unión con el impulso interior del programa, aparece para la persona una plenitud.
Eso forma parte del caminante del cielo, que actúa voluntariamente. Por eso se asocia con la tierra, que es esa plenitud que proviene de la integridad, y que te va a conceder lo que significa el tono 9, que es un poder que te impulsa a la transcendencia. La realidad te empodera.

Ese contenido está expresado en la onda de la tierra, porque el voluntario de repente se empodera. Por eso es Quetzalcóatl, con su contenido de rey y voluntario, y eso es lo que está expresado en la tierra, el empoderamiento.
La semilla, en la columna 8, significa el programa, pero cuando el asunto es voluntario hay un empoderamiento. Cuando te sitúas en tu centro alineado, sientes el poder, porque eres íntegro.
El íntegro no es víctima sino un humano con poder. Ese poder quizá le hace estar presente en una situación adversa, pero donde él no es víctima sino voluntario; es necesario pasar por ahí para otras personas, para el arquetipo.
Esos son partes de los contenidos de la tierra, ese empoderamiento.

La onda 13 de la tierra está uniendo la onda 12 del programa (semilla) con la onda 14 del amor incondicional (perro). El empoderamiento permite vivir la incondicionalidad; es el eslabón que te permite entrar en la vivencia del amor incondicional; es el empoderamiento del amor. Eso forma parte de la tierra, como onda desde el Tzolkin.

SELLO 17 Y ONDA 17:
La tierra (sello 17) tiene como transcendencia a la luna, por lo que también podemos asociar la tierra con el inicio del castillo verde, cuando está en forma transcendente como luna (onda 17, comienzo del castillo verde). Cuando la persona que está situada en la tierra, sea o no su sello, porque el Tzolkin está abierto a todas las personas, está viviendo como voluntario, alineado y en forma transcendente, es cuando vivencia el castillo verde.

Los cuatro primeros pasos de la tierra como onda suceden con una vibración similar a la que contiene el castillo verde, porque la integridad y ese empoderamiento son una pertenencia al castillo verde; son un empoderamiento que te faculta para posteriormente vivir la incondicionalidad; es un paso.

Onda de la tierra: El voluntario ocupa su sitio de poder

ONDA DE LA TIERRA:

Una de las características de la tierra es la alineación, y el sol, en el tono 4, nos indica cómo conseguirlo, mediante la elevación de conciencia y la luz.

El final de la onda es la luna, asociada a la purificación de las emociones.
El vehículo terrestre está formado por la tierra y la luna como planeta doble. El Tzolkin muestra la onda 13 comenzando en la tierra y terminando en la luna. Es un 13, un caminante del cielo (sello 13) y un lugar de transcendencia.
La tierra y la luna están unidas como un principio y un final.
A partir de ese momento comienza la onda 14, pasando más allá del velo a través del amor incondicional.

En el centro de la onda aparece como exposición de lo que viene canalizado la capacidad de crear a través de la visualización y el ensueño.
Si logras situarte a través de tu intento en la tierra-luna como vehículo celeste, te abres totalmente al ensueño y a la canalización (noche, tono 7).

El tono 2 es el espejo, la realidad como regalo.
Como servicio, tono 3, están los grandes cambios de la tormenta, la resurrección, la transformación y el reinventarse. Si te adentras en esta meditación es para producir cambios en tu entorno, en las personas que quieres, y sobre todo en las que no quieres, porque estamos en territorio del hombre y del tejido de luz.

La forma en que estás trabajando en esta onda a favor de todo lo que existe, tono 12, es a través de la estrella, la belleza, la armonía y la sociedad celeste.
Para ti es totalmente sanador, porque el tono 11 o “cómo puedo liberarme” presenta a la mano y la sanación. Esta actividad en beneficio de cualquier persona, de potenciar la red humana de cariño y amor, te sana.

Esta onda es la del enlazador perfecto, es decir el enlazador en tono 10.

INTERPRETACIÓN:
La tierra, según el sentido que le damos, es fundamentalmente el voluntario.

Inicialmente lo primero que sucede es que quieres interactuar con el Tzolkin. No es que hayas oído hablar del Tzolkin y hasta ahí llegue la cosa, sino que algo ha resonado en ti que ha despertado tu interés, y ese interés ha ido creciendo hasta que de alguna forma ha establecido un diálogo con esos contenidos, que son como el whatsapp, donde puedes volver a ellos y continúan, ya que no se van.
Es fácil que, haciendo tu vida normal en los momentos de tranquilidad, de sosiego y de calma, interactúes con esas informaciones y observes cómo, por su simple presencia, te modifican formas de ver la vida, de considerar las cosas y hasta de alguna forma de ser. Te hacen más real y te abren más posibilidades y enfoques para considerar las cosas, con lo cual también influye sobre las demás personas de tu entorno.
De manera que el interés puede haber ido creciendo y entonces te encuentras ante situaciones que se resuelven modificando tu actitud inicial, donde te niegas o te peleas, presentándote una solución o salida cuando actúas con una actitud de voluntario.

La tierra se asocia con la conexión y alineación con el centro. Podemos darle un nombre, ya que da la impresión de que para determinadas personas el nombre es lo más importante del asunto. Sin embargo lo mejor es experimentalmente poner la conciencia, aunque no lo puedas expresar con palabras y menos aún poseas el mantra o el nombre, que pueden ser muchos nombres, porque hay muchas lenguas e idiomas.
Aun sin el nombre puedes conectarte con ello, porque es vibracional. El nombre puede ser vibracional, pero desde luego lo que es vibracional es el alma.

Entonces, cuando el alma percibe y entra en ese terreno vibracional, con nombre o sin nombre el asunto sucede. Cuando te alineas con el corazón amoroso del cielo, por decirlo de alguna manera, y con el centro de la realidad, que siempre es amorosa, estás expresando la tierra.
Pero esa alineación supone una actitud de voluntario. Te colocas voluntariamente en ese lugar, enfocando tu voluntad de encajar en ese punto vibracional.
Eso es lo que determina la propuesta del sello de la tierra.

Por otra parte, la onda 13 de la tierra se puede traducir como caminante del cielo, sello 13.
Caminante del cielo también contiene como otro nombre posible a Quetzalcóatl, claro que nosotros podemos usar el nombre o podemos serlo, porque serlo, aún sin nombre, es más importante, pero el nombre ya tiene esa vibración.
Quetzalcóatl está hablando de despertar algo que existe en el humano como posible y que sucede cuando llega a la transcendencia y se coloca en esa alineación.
Eso en una terminología puede ser Quetzalcóatl, un nombre celeste, un vuelo más allá de las formas, es decir que no vives pegado a la materialidad, sino que puedes desplazarte más allá, donde las cosas no te afectan y no son lo más importante en tu vida.
Puedes volar cuando entras en una dimensión donde lo más importante no son las cosas sino los asuntos espirituales; donde hay realidad pero no rigidez.

Una de las características de las partículas subatómicas, de los átomos y de la materia en general es la rigidez. La forma necesita una cierta dureza e inmovilidad, porque si no, no serían formas sino algo cambiante.
En niveles transcendentes uno puede ser voluntario para ser muy rígido, pero en el nivel evolutivo que está la humanidad en estos momentos la alineación con el corazón del cielo no pone a la conciencia del ser humano en la rigidez, sino en la evolución.