EL ORÁCULO EN LAS DOS TRADICIONES (Vídeo de mayo 2016)

A petición de una persona, y por si es de interés para los demás, compartimos un vídeo de mayo de 2016 sobre las dos tradiciones: Valum Votan y los abuelos, con algunas características y el sentido del enlazamiento

EL ORÁCULO EN LAS DOS TRADICIONES (Vídeo):
Al fusionar las dos tradiciones (Valum Votan y los abuelos) aparecen conceptos nuevos que nos enriquecen.
El oráculo y la cruz presentan 5 sellos cada uno pero con criterios totalmente diferentes.

En el oráculo de Valum Votan aparecen los 4 colores mientras que en la cruz de los abuelos están las 5 familias. Aparecen el 4 y el 5, asociados a la cuarta y la quinta dimensión.
Hay un tiempo de llamada y un tiempo de elevación.

El oráculo en las dos tradiciones (vídeo)

El oráculo en las dos tradiciones (vídeo)

En el oráculo de Valum Votan aparecen los 4 colores mientras que en la cruz de los abuelos están las 5 familias. Aparecen el 4 y el 5, asociados a la cuarta y la quinta dimensión.
Hay un tiempo de llamada y un tiempo de elevación.

Las cuatro direcciones en el oráculo y en la cruz de los abuelos: vídeo de 11 minutos

Las cuatro direcciones o rumbos en el oráculo y en la cruz de los abuelos: vídeo de 11 minutos

El oráculo y la cruz de los abuelos son similares.
El destino y el oculto están indicando lo mismo: tu vas hacia el destino cuando el destino viene hacia ti, igual que sucede con el oculto.

Hércules hace un recorrido desde el este hacia el oeste.
Quetzalcóatl se dirige hacia el oeste.
Hércules (y también Jonas) va hacia el lugar de Quetzalcóatl, mientras que Quetzalcóatl se dirige hacia Hércules.

El voluntario está alineado con el origen, la tierra, y en contacto con el destino, el cielo

Hay resonancia en el sepulcro de Pacal Votan.
Hay resonancia porque su imagen se difunde a través de las redes sociales y de internet por todo el mundo y levanta comentarios, interpretaciones y mueve el interior de las personas.

Hay algo asociado a la apertura del sepulcro de Pacal Votan como acceso dimensional.
Es interesante considerar la sincronía existente y la similitud gráfica entre el sepulcro de Pacal Votan en Palenque y la de las personas atraídas por su vibración provenientes del viejo mundo, que en su mayoría eran enterrados bajo una cruz, algo que no sucede en todas las culturas. Sin embargo, Pacal Votan, como los europeos, está enterrado bajo una cruz.

Enterramientos con una cruz no eran nada habituales en Mesoamérica en aquella época, mientras que en Europa sí lo eran, y sin embargo Pacal Votan elige esa figura como diciendo “se quien sois y os estoy esperando” o “se quien sois porque cerráis el círculo”.
La cultura de la cruz, que da origen al año común, no es ni mucho menos la más fuerte ni la más rica del mundo, porque los constructores de la gran muralla, con riquezas incalculables, o los imperios persas, romanos y egipcios con sus riquezas y ejércitos han sido más poderosos.

Sin embargo la cultura de la cruz ha recibido el encargo de cerrar el círculo dando la vuelta a toda la tierra, que entonces ya aparecía como una esfera, y también el encargo de posicionar como preferente lo común, que no es excluyente ni pertenece a uno, sino a todos, y quien diga “es mío”, rompe lo común.
Pacal Votan se sitúa desde su temporalidad en consonancia con la era común, que es un tiempo de preparación a la era común celeste, o sea la sociedad de la estrella y de lo óptimo, donde se trata de eliminar la oscuridad y romper las ideas falsas del miedo, o sea del ego, que para salvarse quiere dominar.

Pero Pacal Votan no solo expresa esa sincronía con el tiempo común, sino que muestra un camino, que es el del voluntario. Solo necesitamos ver lo que dibuja Pacal Votan, ya que es similar al ideograma chino taoísta de la tierra.
El ideograma chino de la tierra contiene una línea horizontal sobre la que se sitúa una cruz o también podríamos decir, sin referencia a la cruz, que se trata de dos líneas horizontales, una más larga abajo y otra más corta arriba, la cual es atravesada por una línea vertical que llega hasta la de abajo.
Evidentemente eso es una cruz sobre un suelo y Pacal Votal contiene en su sepulcro la imagen de él como suelo soportando una cruz; él es la horizontal larga y la cruz contiene la horizontal corta y la vertical.
Las dos imágenes son similares.

En el código Tzolkin la tierra puede ser traducida como el voluntario, que es un concepto muy importante porque describe una actitud ante la vida.
Cuando eres voluntario estás en una actitud donde quieres vivir lo que vives, y lo vives como quien está cumpliendo una misión. El voluntario está alineado con el origen, la tierra, y en contacto con el destino, el cielo, estando activo en favor de su conexión con el cielo; por eso es un voluntario.
De la misma forma que Pacal Votan está esperando a los que vienen y más allá a todos los que viven en la era común, también está simultáneamente activando el concepto del voluntario.

Los símbolos contienen múltiples expresiones simultáneas, algo que es útil rescatar también en la interpretación de los sellos en el Tzolkin, que tienen múltiples interpretaciones simultáneas según el enfoque.
Nos interesa resaltar que hay una primera presentación de los 20 sellos en la primera columna, donde la tierra aparece asociada al tono 4. Pero la cruz también es un 4, porque tiene 4 brazos.
Y en esa primera presentación de los 20 sellos, la única pareja de ocultos que aparece con el mismo tono es la formada por la tierra 4 y la semilla 4.
No es una pareja perfecta en un doble espejo, porque los tonos tendrían que sumar 14, pero en el espejo simple es lo más parecido a una imagen especular.

De modo que de alguna manera ese 4 también aparece como figura en espejo, encontrando resonancia en las palabras “toma tu cruz y sígueme”, sabiendo que “sígueme” se refiere a la vida eterna.
En la propia imagen de Pacal Votan, podemos encontrar que la cruz, por lo menos la que da origen al tiempo común, es de madera y por tanto del mismo material (vegetal) que las semillas, y muestra la perfecta unión entre la tierra y la semilla.
La semilla es el programa, y la perfecta unión entre la semilla y la tierra permite el florecimiento y también puede ser traducido como “cuando la conciencia encuentra que parte del programa es ser voluntario, es cuando se produce el florecimiento”.

La tierra 4 aparece en la columna resonante como el guía del dragón 4, y ese es un florecimiento para todos sin excepción.
Cuando te dejas guiar desde tu interior, te sitúas en el inicio de algo que te lleva a un nuevo nacimiento. Esto también puede ser llamado venado azul.
Gracias hermanos del venado azul.

La información genética da consistencia al vehículo, que es el cuerpo, y también da consistencia a la personalidad, pudiéndose asomar todos los ancestros a través de esa información genética

Sincrónicamente se celebra fiesta a la cruz en las tierras andinas -parece ser que desde hace 3.000 años o más-, y también en el ámbito cristiano -solo que desde hace mucho menos, digamos que menos de 2.000 años-. Sincrónicamente se produce esa consideración especial hacia ese símbolo.

En los Andes, que es donde aparece la mayor cuenca fluvial del mundo y a donde se ha desplazado la kundalini de la tierra desde el Tíbet, como expresión de la kundalini de agua de la tierra, se celebra desde tiempo inmemorial una especial reverencia a la figura de la cruz.

La cruz de los Andes se conoce como cruz chacana, que es una cruz donde aparecen 4 escaleras. En realidad toda cruz es una expresión del 4, ya que siempre tiene 4 brazos, pero también es una expresión del 5 si consideramos que los 4 brazos se unen en el centro, que entonces aparece como un quinto lugar.
Podemos hablar de quinto lugar, quinta fuerza, quinta dimensión, y siempre estaríamos haciendo referencia al 5.
También podemos incluir a la mano como una expresión de 4+1, ya que hay cuatro dedos en una dirección y el pulgar; la dirección de los dedos es horizontal, mientras que la del pulgar es vertical, formando una cruz.
Y también podemos hablar de Tzolkin con sus cuatro castillos que representan a los 4 colores visibles, y al castillo verde, quinto color.

Por eso entendemos que es especialmente relevante esa sincronía entre los pueblos andinos, donde en el tiempo va a ser reconocida la presencia de la kundalini de la emoción o del agua de la tierra, y aquel hecho que va a dar origen al reconocimiento de lo común entre todos los seres humanos, que es lo que en el nivel arquetípico supone el inicio del tiempo común, y cuyo origen se instala en el nivel hijo de aquella cultura primigenia que hace posible internet y la máxima comunicación entre las personas a través de la creación sabia e intercultural de un alfabeto fonético, donde con sus 22 letras también van a estar representados los cromosomas.

Es decir, la información genética da consistencia al vehículo, que es el cuerpo, y también da consistencia a la personalidad, pudiéndose asomar todos los ancestros a través de esa información genética.

Esa sincronía aparece como transcendente, ya que la cruz de las 4 escaleras, que en los lugares andinos aparece normalmente en piedras milenarias, en la cultura del tiempo común, es decir del arquetipo humano donde está contenida la semejanza Dios, incluso expresada con total claridad en el salmo 82 donde dicen “dioses sois”, va a aparecer en este caso como hecha de madera, es decir como árbol.
También la cruz expresa siempre una pirámide, que a su vez siempre expresa una escalera.

Cualquiera puede reconocer que el árbol se riega y precisa agua.
En el verano del año 2012, bajaba del cielo, es decir cruzaba la atmósfera, un señor llamado “feliz jardinero de los árboles” –Felix Baumgartner-, hecho que sucedía 520 años después de la aproximación de tres naves donde aparecía en cada una de ellas una cruz en sus velámenes, enlazando así el mundo, las culturas, y haciendo posible la aparición del arquetipo y de lo común.
El feliz jardinero de los árboles, gracias, y su amigo el abuelo tejedor – Joseph Kittinger-, es decir el que maneja el telar, hicieron una señal sincrónica en ese momento en que tantas personas habían sido convocadas a observar, o sea al reconocimiento de los sucesos. Y pasó y está pasando.
Por alguna razón el momento es tan transcendente que aparecen señales enlazadoras que son vistas simultáneamente en todo el mundo en tiempo real, aunque quizá no suficientemente interpretadas.

La cruz chacana y la fiesta de la cruz se celebran el 3 de mayo, donde vemos el 3, que aparecía en las naves, también presente.
También sabemos, porque estamos todavía dentro de la primera luna de la primavera, que en este tiempo también se hace presente una gran nave, que es la de la inmortalidad de Isis, la pascua de la resurrección y la pascua de la libertad. Y también se conmemora en este tiempo el absurdo en que puede vivir el hombre y el dolor gratuito que puede producir, porque estamos en la resonancia del holocausto, que está hablando de una misión, de un voluntariado, de una alineación con el corazón amoroso de la realidad.

Gracias y perdón. Es necesaria la paz, es imprescindible, pero no hay paz sin amor, luego es imprescindible una apertura del corazón a una realidad transcendente, porque todo tiene sentido.
Gracias personas que sostenéis la realidad, dando tiempo al despertar de todos.

Buscando datos en todas las direcciones posibles se produce una expansión similar a la actuación de las células madre, pero conservando un hilo conductor que es el sentir desde el corazón

Con cien ojos mirando, buscando datos.
Buscando datos en todas las direcciones posibles se produce una expansión similar a la actuación de las células madre, pero conservando un hilo conductor que es el sentir desde el corazón.

Sí, ciertamente, se puede mirar con cien, con mil y con un millón de ojos cuando la conexión con las neuronas espejo está abierta y facilitada. Sí, quizá hablamos de una realidad no visible en la apariencia, pero constatable.
De hecho es la experiencia evolutiva del momento actual, encontrar tu resonancia interior, o sea desde el corazón, de lo óptimo; encontrar la resonancia interior donde expandes tu vivencia y estás más vivo, y resucitas.
Porque aquellos contenidos mentales que te convierten en víctima o en verdugo, en engañador o engañado, o en abusador o abusado, que parecen inamovibles y por eso constituyen la realidad, se desmontan mirando en otra dirección, es decir abriendo otra posibilidad, y comprobando. No repitiendo contenidos, sino abriendo otras posibilidades que primero han de ser víctimas para luego hacerse reales a través de un diálogo.

Entonces, primero se trata de mirar y de comprobar, y ese diálogo se produce a continuación, pero porque en realidad ya se había producido antes.
En estos momentos nos situamos en el centro de una resonancia. Por un lado se abre un camino hacia la libertad, que es como un agujero de gusano que une distintos niveles dimensionales, es decir distintos niveles de la realidad de la realidad. Puedes permanecer en el conocido, donde eres esclavo pero te da seguridad tu propia esclavitud, pero hay un camino abierto y volviendo hacia dentro algo te lo puede confirmar a través de tu sentir interior. Pueden ser todos los ojos que han mirado desde la información de tus cromosomas, que coexisten en un nivel dimensional del tiempo gozoso y te animan. Solo tienes que sentirlo.
Y también por otro lado hay un diálogo que te dice que ese viaje a la libertad es una resurrección.

También puedes mirar a Pacal Votan con su cruz, porque tiene una onda de forma sanadora en la vibración de las partículas subatómicas, que te lleva al mismo acontecimiento, que es el nuevo nacimiento, porque la onda de forma, ordenante de la realidad armónica dimensional, existe y es perceptible a través del sentir. Sitúa a Pacal Votan visualmente en cualquiera de tus órganos y siente, o mira a una persona querida y sitúale a Pacal Votan con su cruz en sus problemas o en su daño, y siente y dialoga con esa persona, porque encontrarás que esa persona también siente.

Encuentra qué resonancia y qué respuesta hay cuando uno dice toma tu cruz y sígueme a la resurrección. Hoy puedes ver a un personaje arquetipo con su cruz en otro sitio de la apariencia y en otro tiempo, pero respondiendo a esa resonancia y pidiéndote que abras el sepulcro, quizá que seas libre o simplemente que sientas y encuentres la verdad a través de sentir, o sea la vida.

Isis, la cruz y Pacal Votan

Isis, la luna, en el 2014 de la Era Común -que puede ser traducido como 2013 en el Tzolkin- aparece como una cruz.
Isis, la luna, aparece en la nave de Isis, que es la primera luna de la primavera, formando una cruz.
La luna, el día 14 se sitúa en el grado 13 de Libra para formar la gran cruz, y acto seguido va a producirse la luna llena que corresponde a la nave de Isis. No es que la luna se encuentre con una cruz, que también, sino que previamente, ostensiblemente, la realiza en plenitud.

Tenemos que reconocer que la cruz no son dos líneas que se cruzan, que también, sino que, como el barco de Isis, está compuesto de árboles, es decir de madera.
Jesucristo se sube a una cruz de madera y le otorga a la cruz el significado de árbol. En el año 2014 se conoce el significado de la cruz de Jesucristo y su relación con un árbol en todo el mundo, cosa que ahora sucede en cumplimiento de las profecías que aparecen en los evangelios. La cruz es un árbol.

También la cruz del símbolo de la paz es un árbol, porque el ideograma chino de la madera contiene una línea vertical de la que salen dos líneas diagonales con un tramo horizontal formando una cruz.
El ideograma chino contiene una horizontal, que prolongándola hacia el infinito es un círculo. Ese es el símbolo de la paz diseñado por Gerald Holtom, que apareció por primera vez en la pascua de 1958, encabezando la manifestación contra las armas nucleares, bajo las siglas CND.
Vemos también la “C” en la luna cuando va hacia la luna nueva y la “D” cuando la luna está creciente. También podemos asociar las dos fases de la luna y la “N” con la resonancia de la nave: la nave de la luna o la nave de Isis.

Este símbolo, que ha florecido ostentosamente, porque se ha expandido por el mundo, y que ha sido donado gratuitamente por el artista creador Gerald Holtom –gracias Holtom-, es EL SÍMBOLO DE LA PAZ, y también es un símbolo del amor asociado al árbol, que incluso a quien le va a cortar le ha dado previamente el mango para fabricar el hacha. Es un símbolo del amor.
También la cruz es la expresión en los ideogramas chinos de lo perfecto y del 10.

Todo esto muestra en el mundo de la apariencia algo que proviene de más allá de la forma, en forma dialogante, y que solo espera una conciencia que interactúe empáticamente con ello, como expresa el sello del mago. El resultado es canalizar la luz. El mago 1 te lleva al sol 7.
Podemos situarnos en el árbol y ver cómo el árbol expresa la columna 7 resonante, que por una parte se dirige hacia el sol, hacia la luz, y por otra parte penetra la tierra.
Por una parte hay una penetración hacia la luz, porque sabemos que todo el espacio aparentemente vacío está en realidad totalmente lleno de neutrinos procedentes del sol y de las demás estrellas. No los vemos pero están; constantemente están atravesando el cuerpo de todos los seres humanos.
La luz no solamente es algo visual, sino que es algo corporal en el ser humano, ESPERANDO que la conciencia acceda a esa realidad de luz.
El árbol también penetra la tierra, y le concedemos a la palabra “penetración” un total sentido amoroso, incluso si necesitamos para despertar la conciencia de lo amoroso denominarlo “erótico”. Todo árbol es un acto de amor permanente y una palabra transformadora de las conciencias.
Si conectas con la conciencia del árbol puedes acceder a la vida del amor como realización.

Encontramos que en el sepulcro de Pacal Votán, vemos en posición horizontal a Pacal, y en posición vertical la cruz, que es un árbol y que también es Isis, porque el despertar y la iluminación es plenitud de amor. De modo que Pacal se sitúa en la tierra, en su forma horizontal, que siguiendo el código Tzolkin podemos entenderlo como el VOLUNTARIO.
También la posición horizontal expresa el vuelo de Quetzalcóatl desde la serpiente horizontal, el perro, el águila y el sol. El voluntario es una actitud de amor y la iluminación, o sea el vuelo de Quetzalcóatl, es consecuencia de esa actitud.

Entonces podemos mirar el triángulo del agua que diseña Isis en ese momento 20-13, 20-14, o sea hoy.
Y también recordar cómo la cruz, que es un árbol, lo perfecto, el amor, Isis, es la energía femenina, incluso una mujer concreta para el humano despierto.

Sí, gracias, y perdón. Pero hoy sobre todo, gracias.