La barca de Ra es el primer círculo mágico cerrado que interactúa con el exterior

La barca de Ra es el primer círculo mágico cerrado que interactúa con el exterior. Cuando cierras el círculo invocas cuatro energías, las energías de las cuatro direcciones, que también están presentes en el lenguaje del chamanismo, y el centro.
Cuando cierras el círculo convocas cinco energías, Rafael y los elementales del aire, Miguel y los elementales del fuego, Gabriel y los elementales del agua, y Uriel y los elementales de la tierra, pero luego, como quinta energía invocas a Metatrón y a los elementales del éter en el centro, para que den forma a un pilar de luz, donde ocurre el encuentro entre Jesucristo y María Magdalena.

Es decir, tenemos las 4 direcciones y los cuatro ángeles configurando ese espacio donde va a ocurrir la elevación. En el centro aparece Metatrón, que es simbólicamente un arcángel que antes ha sido humano. Situar a Metatrón en el centro es como indicar el camino donde el humano se eleva. Hay 4 ángeles que han descendido del cielo para ayudarte, pero hay un lugar que es donde está Metatrón, que es la continuación de la vida humana, en su elevación, en su conexión con dimensiones superiores.

En la barca de Ra vemos que aparecen también 5 energías envolviéndote, porque tú te sitúas donde está Ra. Tú eres luz, aunque no lo sepas. Si no sabes que eres luz, no sabes que eres Ra, porque Ra significa únicamente luz.
Tienes a Set, que es la realidad, pero la realidad no depende de ti, está antes que tú. Tú naces en la realidad. Luego Set está y podemos relacionarlo con la tierra, con la función que expresa el ángel Uriel. Entonces, lo mejor es mirar la realidad desde la poesía buscando la belleza, desde la humildad, porque Uriel es el patrón de la poesía.

Luego tienes dos ayudantes, que son la palabra y la mente. La palabra, Hu, es similar a lo que significa Rafael. Rafael aparece en la Biblia como el que lleva tus peticiones a Dios y trae de vuelta la respuesta de Dios. Podemos unir el significado de la palabra con Rafael.
En la barca está también la mente, que los egipcios llaman Sía. Todos los procesos mentales te ayudan a configurar la realidad y te dicen quién eres. Y aquí lo importante es saber que tu mente pone en marcha la enfermedad cuando imaginas que la realidad va en contra tuya, o pone en marcha la salud, en todos sus niveles de defensas, células madre, cuando tú encuentras experimentalmente que tu mente configura también la realidad.

En la barca de Ra, la palabra Hu y la mente Sía son dos dioses que ayudan a Ra, es decir, dos poderes que ayudan al ser humano, que te ayudan a ti.
Heka, la magia, también es muy cercano a Ra. Los tres cercanos a Ra, a ti, son la palabra Hu, la mente Sía y Heka la magia. Son tus poderes. Y podemos encontrar que la magia, es decir, el conocimiento y la información acerca de otra realidad, es lo que expresa Gabriel, cuando Gabriel le dice a María: tú no lo ves, porque no se ve, pero estás llena de gracia y el fruto de cualquier cosa que salga de ti es bendito, porque está traduciendo a ese niño Jesús, a ese embrión que está dentro de ti.

Y finalmente tenemos en la barca, en el círculo, una energía hiper extraordinaria llamada Mehen, que es una serpiente igual que Apofis, que también es una serpiente y representa todos los obstáculos.
Entonces, la energía aparece simbolizada como serpiente. Hay una energía desorganizada que parece que te ataca, pero también hay una energía que siempre te defiende, y cuando tú te sitúas en el centro entonces esa energía es la que te eleva, porque la energía te hostiga para que te centres, y cuando estás centrado, te eleva.
Cuando estás centrado apareces como Metatrón, el tubo de luz y finalmente aparece como la unión de Jesucristo y María Magdalena.

Una de las cuatro direcciones está representada por el mago, que es el mago del agua

En el mundo maya y en la sabiduría de ese pueblo, de esa nación misteriosa, que tiene un conocimiento tan profundo de los movimientos estelares y del tiempo, una de las cuatro direcciones o cuatro puntales que sostenían la realidad está representado por el mago, que es blanco. Es el mago del agua. El término mago se asocia con el agua, en esta sabiduría ancestral primigenia.

Aquello que representa el mago es tan fundamental como aquello que representa el agua. El agua es imprescindible para el cuerpo del ser humano, para que se mantenga vivo y no acontezca el final, sino que continúe.
Entonces, se vuelve especialmente importante saber de qué se trata ese conocimiento que expresa el mago, de qué conocimiento trascendental se trata.
Y aparece como más importante, como más trascendental cuando vemos que lo que expresa el mago, es justamente lo que hace, permite o está asociado a que el cuerpo esté vivo, por cuanto tiene calor. El blanco, que expresa al mago y al agua, va con el azul, que expresa al águila y al fuego. Sí, el águila, la visión elevada, la visión de la maravilla, de aquel que ve la maravilla, está asociado al mago como onda. Son las ondas asociadas.

El mago aparece antes del espejo y el águila después, cuando has atravesado esa línea, esa frontera dimensional entre la dimensión material y la dimensión espiritual.
¿Cómo podemos traducir esto a un lenguaje coloquial? Vamos a recurrir a María Magdalena. El mismo cuerpo, la misma persona corpórea es María Magdalena cuando está sometida a los siete demonios que dice el Evangelio, y cuando está viendo la resurrección.
El mismo cuerpo, que es lo que expresa el color rojo. La misma persona, el mismo cuerpo que está sometido a los siete demonios es el mismo cuerpo de la misma persona que está viendo la resurrección, pero en otro momento. La resurrección es la maravilla.

Entonces, el mago está expresando un nivel de realidad que podemos asociar al agua, en cuanto que es algo que une, que son las emociones. Las emociones, el amor, unen a las personas: el hijo ama a sus padres, los padres a los hijos, los hermanos se aman entre sí. Hay algo que une, que está expresado por el blanco.

Hay una sabiduría en la que, aquello que une, esas emociones, también son lo que te permiten estar vivo. En realidad, todas las personas están unidas con todas las personas, pero como en círculos cada vez más amplios, trascendiendo el tiempo.
Estás unido a personas que hace milenios, siglos o años que no existen y estás unido a personas que todavía no han entrado en un cuerpo y que quizá no lo hagan nunca, porque quizá la evolución de la humanidad se dirija en otra dirección.

El caso es que lo blanco está asociado a lo azul, que es el fuego. El mago es la expresión de lo blanco y está asociado al águila, que es la expresión del azul, que también es el presente. Por eso sabemos que el blanco es tan importante para entrar en el presente.
Es importante conectar con tus emociones, pero con las trascendentes, no con las emociones que puede haber en la tercera dimensión, donde está el dolor, el miedo, sino conectar de forma trascendente.

Hay algo en ti que es anterior a cualquier afrenta, a cualquier dolor, a cualquier injusticia, a cualquier enfermedad. Si logras conectar con eso que es anterior a cualquier desastre, entonces saldrás de cualquier desastre, de cualquier enfermedad, de cualquier disgusto. Y si lo haces, cuéntalo, porque facilita el proceso.

La sabiduría de las tradiciones de los pueblos hace referencia a las cuatro direcciones, pero hace falta un quinto elemento

Para los mayas, el mundo estaba sustentado en cuatro soportes. En eso coinciden con muchas civilizaciones y también con los egipcios.
En general la sabiduría de las tradiciones de los pueblos hace referencia a las cuatro direcciones. Concretamente la sabiduría maya habla de esos cuatro sustentos o cuatro direcciones y los asocia a cuatro colores: rojo, blanco, azul y amarillo.

El ser humano necesita comida, y ese es el color rojo, la materia. Para los pitagóricos y los egipcios sería el cubo.
Pero también necesita agua. Efectivamente el ser humano si no come, se muere, pero si no bebe, también. El agua es fundamental. Para la sabiduría maya ese sería el color blanco, y los pitagóricos hablan del icosaedro.
El ser humano también necesita fuego. El calor del ser humano es imprescindible para que esté vivo. Si no hay ese intercambio de electrones, de oxidación-reducción, no hay calor, y la persona si no puede realizar ese intercambio, fallece. La persona que está viva, está caliente, y el que ya no está vivo, deja de estar caliente y se queda frío. Eso viene expresado con el color azul, que también a veces se representa como negro, y con el tetraedro para los pitagóricos y los egipcios.
Y luego está el color amarillo, que es el oxígeno. El ser humano también necesita para estar vivo respirar, el oxígeno.

El oxígeno, el calor, el agua y el alimento son imprescindibles, pero luego hay un quinto elemento. Es necesario todo esto, pero una persona puede estar en coma, como un vegetal, y estar caliente, siendo nutrido, hidratado y respirando.
Entonces, claro, hace falta un quinto elemento para explicar la vida del hombre, no su cuerpo. ¿Qué podemos colocar en ese quinto elemento? Ya no vamos a colocar asuntos materiales como el oxígeno, el agua o la comida, sino que estamos hablando de cosas inmateriales, sus pensamientos, sus sueños, sus emociones, sus ideales, su vocación.
Todo eso configura otra realidad. Los sabios mayas lo presentan como el color verde y en Egipto y en el mundo pitagórico es el dodecaedro o la realidad del cielo, la realidad celeste.

Para ser feliz, esa es la que es necesario trabajar. Para existir como cuerpo, para estar vivo hacen falta esas cuatro anteriores, pero para ser feliz hace falta conectarse con la quinta energía, con el mundo de emociones, de pensamientos, de ideales, con el mundo espiritual.

Las cuatro direcciones en el oráculo y en la cruz de los abuelos: vídeo de 11 minutos

Las cuatro direcciones o rumbos en el oráculo y en la cruz de los abuelos: vídeo de 11 minutos

El oráculo y la cruz de los abuelos son similares.
El destino y el oculto están indicando lo mismo: tu vas hacia el destino cuando el destino viene hacia ti, igual que sucede con el oculto.

Hércules hace un recorrido desde el este hacia el oeste.
Quetzalcóatl se dirige hacia el oeste.
Hércules (y también Jonas) va hacia el lugar de Quetzalcóatl, mientras que Quetzalcóatl se dirige hacia Hércules.

El idioma español es actualmente el máximo y el mejor vehículo de expresión del Tzolkin, porque es enlazador

El idioma español es actualmente el máximo y el mejor vehículo de expresión del Tzolkin, porque es enlazador.
Cuando el Tzolkin decide ser conocido por todas las personas, es decir expandirse en las cuatro direcciones en búsqueda de todas las personas del mundo, elige de forma preferente el idioma español, que es el mismo que ha elegido en su desplazamiento desde el Himalaya la kundalini de la tierra, estableciéndose en un territorio donde la lengua que une es manifiestamente el español.

El idioma español se sitúa sobre una telaraña de idiomas, lenguas y formas dialectales diferentes, que buscan ser diferentes de otros semejantes y cercanos, y sobre ese entramado similar a una tela de araña -la tela de araña por la que desciende Tezcatlipoca, es decir la energía amorosa de dimensiones superiores- es donde se instala el idioma español como lengua enlazadora.
A través de esa lengua enlazadora el Tzolkin se expande en las cuatro direcciones, de modo preferente el contenido que busca ser conocido por todas las personas para la consolidación, creación y realización de la sociedad de la estrella, de seres humanos iluminados con una conciencia despierta, cuyo valor principal es la paz, la armonía, el amor, el reconocimiento del otro, el gozo y la bendición.

Hay algo de auto-agresivo y de inútil, es decir de no útil, en ir en contra del vehículo que te traslada de un sitio a otro prestándote un servicio enlazador, de creación y de realización. Si lo tratas a patadas es absolutamente absurdo.
A lo mejor lo tratas a patadas porque la patente es norteamericana, alemana o de algún sitio que no te gusta. Pero eso es absurdo y contrario a tus propios intereses, y lo que harás es perjudicarlos.
Eso lo único que está expresando es tu daño interior.

No es que sea el español la única vía de expresión del Tzolkin para los habitantes de todo el mundo. Cualquier traducción es útil. Sin embargo, el concepto máximo y la propia raíz están expresados en este idioma. También están expresados en múltiples idiomas locales, pero la característica de estos idiomas locales es la fragmentación y no el enlazamiento; es como si dijéramos un desenlazamiento.

¿Por qué ocurre esto?, ¿por qué hace esa señal de desenlazamiento? Es para que quede claro el enlazamiento. La oscuridad hace clara a la luz y la luz manifiesta la oscuridad. Son como dos caras de una misma moneda.
La multifragmentación idiomática y el idioma enlazador son también verso y reverso de una misma realidad.
Por supuesto, cultivar la sensación de agravio a alguien que te ha traído un coche es aparentemente absurdo. Solo puedes sentir agravio cuando el agravio está en tu interior, es decir, cuando en tu interior el niño está herido y no es el niño sagrado ni el niño Dios el que crece.
Entonces, lo conveniente es sanar al niño herido.

Gracias y bendición a todos los maestros entregadores.