PREGUNTA: mi día es caminante del cielo y mi nahual mago. Depende de qué calendario mire

PREGUNTA: mi día es caminante del cielo y mi nahual mago. Depende de qué calendario mire. Alguno me puede explicar?

RESPUESTA:
Hay más de 40 idiomas mayas, además de muchos dialectos, lo cual indica que hay muchas tradiciones, porque este mismo calendario también fue seguido por mexicas y muchas otras naciones.
Las dos formas mayoritarias actualmente, gracias sobre todo a su proyección en internet, son estas dos, donde en una eres caminante del cielo y en la otra, mago.
Nosotros en nuestra página ponemos las dos posibilidades juntas y consideramos que enriquece y precisa.
El hecho de verte en relación a dos sellos multiplica la información y al mismo tiempo de alguna manera la concentra, ya que aparece como más importante lo que relaciona a las dos posibilidades, en tu caso caminante y mago.

El caminante se asocia con explorar, es decir, ampliar la realidad, porque la exploración es lo contrario de la mera repetición. La exploración es una exploración de la realidad, lo cual hace saltar las actuaciones zombi, donde simplemente estás repitiendo algo, y al no repetir aumentas la conciencia en lo que estás haciendo, y eso te da vitalidad, tanto en tu interior como en tu exterior. Tanto en lo que piensas como en lo que haces, hay un territorio para explorar posibilidades.

La energía oculta del caminante es la estrella, que hace referencia a la armonía y la belleza, pero también a la sociabilidad. De modo que esa exploración y ampliación de la realidad también es armónica y un incremento de la armonía. Y en un momento dado también es un aumento de la belleza, tanto moral como física. De hecho, mucha gente teme a la belleza, porque le parece inútil, y que son más importantes los resultados prácticos, o sea el poder y la seguridad. Pero caminar en la belleza es una experiencia chamánica donde amplías la realidad y entras en lo maravilloso.
Al mismo tiempo, la estrella habla de sociabilidad. Es decir, esa ampliación de la realidad también es una ampliación de la sociabilidad; es inclusiva. Está dirigida a todos los seres humanos y al reconocimiento de aquello que les une.

Pero al mismo tiempo también eres mago y el reconocimiento de esa energía en ti te permite entrar en esa exploración sabiendo que hay una realidad más allá de la apariencia, que es lo propio del mago, ese conocimiento.
Al ser la energía oculta del mago la mano, añades a tu exploración, a tu armonía y a caminar en la belleza, el concepto de sanación.

El caminante del cielo que explora desde su mago está produciendo sanación. En tu caso el caminante del cielo tiene el tono 1, donde se manifiesta claramente un propósito magnético, que desde su magnetismo atrae a muchas personas cuando te sitúas ciertamente en ese cometido. Pero tu mago es 7 resonante. Tu mago está canalizando, y te invita a entrar en vivir tu vida como canal.
Gracias y bendición

El tonal es el lugar de los desafíos


El tonal es el lugar de los desafíos. Si hablamos del tonal es que estamos en el camino del guerrero. Si no, mejor sería hablar de la realidad ordinaria y entonces expresar que tienes problemas en la realidad ordinaria.
Problemas en el tonal quiere decir que el guerrero se encuentra ante la conexión con el nawal, con el ser espiritual. Entonces, los problemas son bendición, porque te están permitiendo tu realización como guerrero.

En la realidad ordinaria, o en el tonal, es donde se encuentra el miedo y el lamento, y la forma de transcenderlo es a través de la interiorización para conectar con tu ser espiritual, para a través de tu palabra afirmar lo que eres, porque toda referencia a lo que temes, te debilita, pero toda referencia a lo que eres, te da fuerza.

Situado en medio de los problemas puedes buscar afirmaciones que expresen tu interior. Puedes decir “se que todo se encamina, en medio de todos los obstáculos, a la realización”, “todo se encamina a la realización”, “soy un guerrero”.
Así quitas toda carga emocional a aquello que temes, permitiendo incluso que suceda, porque cuando sucede aquello que temes, desaparece, quedando tu realidad espiritual.
Pero normalmente no es necesario llegar a tal extremo, porque al situarte en tu esencia, es decir, en tu ser, para lo cual tienes que abandonar el miedo, entonces todo se coloca.

La transcendencia aquí es una tarea de confianza, certitud y riesgo, y las mejores armas son la palabra a través de la bendición y el agradecimiento.
La palabra es una energía en positivo, normalmente infrautilizada. Es una gran bendición encontrarse ante el desafío de los problemas en lo cotidiano para encontrar la fuerza de la palabra que está en ti. La palabra deshace los problemas y te lleva a la transcendencia.

Enlazamiento de tradiciones. Kin y Nawal (vídeo)

Enlazamiento de tradiciones. Kin y Nawal (vídeo)

Desde el 1 de marzo, justo después del bisiesto, estamos enlazando la información de las dos versiones del calendario maya, la que proponen los abuelos y la de la tradición de Valum Votan, que básicamente es la propuesta que hace José Arguelles a finales del siglo XX.

Habíamos publicado una imagen con la relación entre el kin y el nawal, y algunas personas han preguntado por su significado.
Se trata de la relación que hay cada día entre kin y nawal, que siempre es la misma desde el último bisiesto y hasta el próximo.
Por ejemplo, siempre que en la versión de los abuelos el día es dragón, el kin de ese día es la mano.
Y cuando el kin del día es dragón, el nawal es el águila.

Podemos estar en la actitud de decir que la otra tradición se equivoca, o podemos estar en sintonía con el Tzolkin, tratando de conciliar las dos posiciones. Si “tú eres yo”, tenemos que tratar de ver lo que cada uno dice y qué es lo que aporta.