Hoy es el tercero de los días fuera del tiempo. Es un momento para recapitular y recolocar.

Hoy es el tercero de los días fuera del tiempo. Cada día del Uayeb, que son estos cinco días fuera del tiempo, es un momento para recapitular y recolocar.
El primero sería para transmutar a través del conocimiento; el segundo para transmutar a través de la humildad; el tercer día para transmutar a través de la paciencia; y el cuarto día la transformación se realiza a través de la voluntad.

Estos cuatro días corresponden también a los colores. Aunque los sellos cada año presenten colores diferentes, la matriz sobre la que se asienta cada uno de estos días Uayeb hace presentes uno de los colores, de tal manera que el primero es rojo, el segundo blanco, el tercero azul y el cuarto amarillo.
Estos cuatro a su vez forman un tiempo, que sería el valor 19, después de los 18 vinales (360 días= 18X20). Forman un vinal de 4 días. Lo que vives en 20 días lo vives ahora en 4. Cada día multiplica su intensidad por 5.

El primer día del Uayeb te conecta con las formas y por eso lo relacionamos con el conocimiento. El segundo día presenta el color blanco, que es el agua, y lo relacionamos con la humildad, pero también podríamos estar hablando de la incondicionalidad. Se produce un refinamiento a través de la incondicionalidad. Pero la incondicionalidad necesita humildad.
El tercero correspondería al azul y se asocia con la paciencia. Pero en realidad podríamos estar hablando de una conciencia extremada. Cuando pierdes la paciencia es porque pierdes la conciencia y entonces puedes herir, ofender o hacer locuras, pero cuando tu conciencia es extremada, te mantienes en el aquí y el ahora, en la impecabilidad.
El cuarto día, que corresponde al amarillo y podemos asociar con la voluntad, en realidad también está hablando de la expansión de la conciencia, de la madurez, o sea, del logro, de la consecución.
La equivalencia de estos 4 días con el tiempo 19 nos estaría hablando de la tormenta y del águila, es decir, de un tiempo para resucitar y para sanar la visión. Todo está unido. Todo es siendo.

Mientras, el quinto día Uayeb correspondería al quinto día fuera del tiempo y estaría expresando la energía del día verde, que es como entrar en otra dimensión. Su equivalencia con el 20 nos hablaría de la iluminación, que expresa el sol, y de la sociedad celeste, que expresa la estrella, donde todo es armonía y belleza.

También hay otro espejo donde podemos mirar y es el calendario egipcio con sus 5 días fuera del tiempo. El calendario egipcio tiene 360 días hábiles y 5 días fuera del tiempo, igual que el calendario maya.
Para los egipcios, los 360 días sacan su luz del sol, mientras que los 5 días fuera del tiempo sacan su luz de la luna, mostrando así su característica diferente de introspección. Con el criterio maya podemos decir que la luna es lo que inicia el quinto castillo, es decir, lo que te introduce plena y totalmente en la energía verde.

Entonces, el primero de esos cinco días, que nosotros relacionamos con la conciencia y el color rojo, estaría asociado al dios Osiris. El segundo, que nosotros relacionamos con la humildad, la incondicionalidad y el color blanco, estaría asociado con Horus. El tercero, que es en el que estamos en este momento y que relacionamos con la paciencia y el color azul, estaría asociado con Seth. Eso es lo importante, porque Seth es el que te mata y el que te niega; es todo lo que va en contra tuyo, pero también es el que te hace fuerte porque amplía tu conocimiento. Lo que te favorece, te para. Lo que te combate, te estimula.
Así que se trata de amar al enemigo. La paciencia te hace grande, te permite entrar en el amarillo; te permite expandirte.
Este día siempre sucede en la familia del dragón. El dragón es algo que está cumpliendo una misión. Por eso hoy se trata de hacer la paz con lo que tú crees que te niega, porque en realidad es un maestro que te hace grande.

El cuarto día aparece como Isis, donde la resurrección sucede desde el amor, pero que es una expansión de tu ser encogido, que se sentía en un mundo de enemigos. Cuando transciendes ese mundo de enemigos porque encuentras el amor, es cuando puedes entrar en la estrella, donde todo lo existente es maravilloso.
Por eso el desapego de hoy te encamina a lo maravilloso.

Días fuera del tiempo (Uayeb): Atlas, Hércules, energía sagrada…

Estamos entrando en el Uayeb, que es el pequeño mes. Son 4 días antes del día fuera del tiempo.
Identificamos el año con 20 periodos, de los cuales 18 contienen 20 días, correspondiendo a los 20 sellos (18X20=360). Cada periodo contiene los 20 sellos.
El periodo número 19 contiene los 4 colores y está asociado a la cuarta dimensión.
Finalmente el quinto periodo contiene el día verde o día sin tiempo. Lo atemporal no puede estar parcelado: no contiene los 20 sellos ni los 4 colores.

El año 2016 o 20-16 corresponde a la iluminación (sol, sello 20) del guerrero (onda 16), permitiendo así el ascenso a la quinta dimensión.

La atlántida no solo pertenece al pasado. Los atlantes hoy son cualquier persona que evolutivamente se sitúe en la quinta dimensión.
Atlas sujeta la tierra, pero también es la vertebra que sujeta la cabeza. Hay un momento en que Hércules se puede situar como Atlas.

La tormenta y la flor de la vida

La frecuencia 13 20 en la flor de la vida
La tormenta, como sello 19, es el equivalente a los círculos pequeños de la flor de la vida, que son también 19. La tormenta es el sello 19 en un Tzolkin que comienza con el dragón.
Su equivalente en un Tzolkin que comenzase con el mono sería la luna.

Todos los datos son importantes. A veces parece que no tienen relación, pero de repente ésta aparece, descubriendo el contenido que estaba encriptado por debajo.
La tormenta, en un Tzolkin que comenzase con el dragón, es el 19, con un significado de resurrección, siendo similar a la luna en un Tzolkin que comenzase con el sello mono.

El significado de la luna es la emoción, el agua, pero también es el soporte material, el cuerpo de la quinta dimensión, como expresa su color rojo asociado a la forma y la materia.
De alguna manera podemos decir que son simultáneas las transformaciones de la tormenta, que implican la liberación de una fuerza resucitadora, con la emoción de la quinta dimensión, que modifica tu cuerpo y activa tu cuerpo de quinta dimensión de gozo.
Podemos hablar de la resurrección del gozo.

Cuando estamos hablando del Tzolkin estamos hablando de la expresión de la frecuencia 13:20.
También la flor de la vida expresa la frecuencia 13:20. Cuando nos situamos en la consideración de los 19 círculos pequeños que dan forma a la flor de la vida, estamos en contacto con esa energía que resucita el cuerpo de gozo, y que está en contacto con el círculo 20, que es el círculo grande que contiene a todos los demás, expresando la 5 dimensión.

La tormenta muestra el inicio de la quinta dimensión. Desde la tormenta estás participando ya de la quinta dimensión, como se puede ver en los 6 círculos pequeños que están ya tocando el círculo grande.
Hay 20 círculos, de los cuales 12 están entrando en el del centro. Son 13 círculos que configuran así la onda encantada.
También configuran 5 niveles. El primero es el círculo interior y el último el círculo grande.
Luego están los tres niveles de 6 círculos, uno más interior, otro intermedio y otro con 6 círculos que tocan al círculo grande además del central. A ese pertenece la tormenta, pero también el mago, el águila, el guerrero, la tierra y el espejo.

A su vez, el año civil, Haab, está expresado con 19 meses. Esto nos lleva también a los 19 círculos pequeños.
Sin embargo, en realidad el año está expresado con 20. Hay 18 vinales, más un pequeño mes de 5 días (uayeb), que consta de dos periodos, uno con 4 días, cada uno representando un color, más otro con el día propiamente fuera del tiempo.
Con lo cual hay 20 periodos, de la misma manera que hay 20 círculos, donde el día fuera del tiempo es el que corresponde al círculo grande.

Eso nos permite encontrar otro significado para la tormenta, que es el de los otros 4 días fuera del tiempo de ese mes corto.
Esos 4 días más el día fuera del tiempo hacen referencia a fuerzas divinas, que en la proto-versión de los egipcios de las pirámides corresponden a Osiris, Horus, Seth, Isis y Neftis, por lo cual están hablando efectivamente de la resurrección, ya que esos 5 días hablan de la resurrección de Osiris.

Es la resurrección de la luz y su multiplicación. Todos estos son procesos interiores de las personas. El acceso a la quinta dimensión es a través de estos procesos; la iluminación consciente de estos procesos.
Estos procesos no pueden ser inconscientes. Saber que existen ya nos inicia.

Gracias y bendición.
Gracias y bendición, y también perdón. La actitud del perdón es un facilitador para el mundo espiritual.
El guerrer@ de la paz no puede tener enemigos.